Apresento na Conferência Internacional de Redes Sociais duas falas sobre Fritjop Capra e Augusto de Franco dia 20 de maio em Curitiba

PROGRAMAS DE APRENDIZAGEM SOBRE REDES SOCIAIS

BLOCO 1 – Introdução | Augusto de Franco (com todo o bloco) [apresentação de 20']
1 – Por que montar programas de aprendizagem sobre redes sociais
2 – O que significa e em que consiste um programa de aprendizagem sobre redes sociais
3 – Programas heterodidatas e não-heterodidatas (baseados no autodidatismo e no comumdidatismo)
4 – Por que o entendimento das redes sociais não pode ser alcançado apenas pelo estudo teórico

BLOCO 2 – Leituras fundamentais [apresentações provocativas de 10' cada]
5 – O livro Linked de Albert Barabási (2000) | Quem leu e entendeu pode apresentá-lo em 10′ | Ricardo Bitencourt e Raquel Costa
6 – O livro Six Degrees de Duncan Watts (2003) | Idem | Luis Fernando Guggenberger
7 – O livro Connected de Nicholas Christakis e James Fowler (2009) | Idem-idem | Raquel Costa

BLOCO 3 – Outros textos e vídeos de apoio [apresentações provocativas de 5' cada]
8 – A entrevista de Fritjof Capra (2007) – concedida a Francis Pisani – intitulada Redes como um padrão unificador da vida | Quem leu e entendeu pode apresentá-la em 5′ | Mila San e Vivianne Amaral (com o apoio de Luiz de Campos Jr)
9 – O artigo O futuro é a rede de Venessa Miemis (2010) | Idem | Luciana Annunziata (com o apoio de Luiz de Campos Jr)
10 – O filme O poder dos seis graus com Nyaloka Auma, Kevin Bacon, Albert-László Barabási, Lori Benson, Richard Boskey, Linda Cropper (narradora), Iain Cruckshank, Deedee Halleck, Robert Lee, Kenji Maeji, Frederick Moxley, Margaret Owino, Steve Strogatz, Florian Thomas, Phillipp Thomas, Brett Tjaden, Alessandro Vespignani, Marc Vidal e Duncan Watts (BBC 2008) | Quem assistiu pode apresentá-lo em 5′ | Sergio Storch (com o apoio de Luiz de Campos Jr)
11 – O vídeo Redes sociais: como funcionam as ligações entre as pessoas com Augusto de Franco (TEDxSP 2009) | Idem | Mila San
12 – O vídeo A influência oculta das redes sociais com Nicholas Christakis (TED 2009) | Idem-idem | Mariana Oliveira (com o apoio de Luiz de Campos Jr)
12′ – O video Institutions versus Collaboration com Clay Shirky (TED 2005) [incluído por sugestão do Sergio Storch] | Idem-ibidem | Mariana Oliveira

BLOCO 4 – Os temas fundamentais [apresentações provocativas de 5' cada]
13 – O que são redes distribuídas: a diferença entre descentralização e distribuição | Beth Kuhnen
14 – As redes sociais não surgiram com as novas tecnologias de informação e comunicação | Marcelo Salgado e Rafael Reinehr
15 – Redes sociais são pessoas interagindo, não ferramentas | Aguardando quem se ofereça!
16 – Redes sociais são redes de comunicação, não de informação | Renata Santiago
17 – Redes sociais são ambientes de interação, não de participação | Renata Santiago
18 – Os fenômenos que ocorrem em uma rede não dependem das características intrínsecas de seus nodos | Nilton Lessa
19 – O conhecimento presente em uma rede não é um objeto, um conteúdo que possa ser arquivado e gerenciado top down | Elisa Corrêa
19′ – Redes sociais não são ambientes de mensuração de resultados [incluído por sugestão do Luis Fernando Guggenberger] | Nilton Lessa | Há uma proposta do Bruno Ayres em conversação no momento, se vamos trocar o título deste tema pela pergunta: “Redes sociais poderiam ser ambientes de mensuração de resultados?”
20 – Hierarquia não é o mesmo que liderança | Luciana Annunziata
21 – A escassez que gera hierarquia é aquela introduzida artificialmente pelo modo de regulação | Augusto de Franco
22 – Centralização (hierarquização) não é o mesmo que clusterização | Augusto de Franco
23 – Em redes distribuídas não se pode diferenciar papeis ex ante à interação | Nilton Lessa
24 – Pessoas e indivíduos nas redes sociais | Maria Thereza do Amaral
25 – As redes sociais já são a mudança | Beth Kuhnen
26 – A transição da organização hierárquica para a organização em rede | Oswaldo Oliveira
27 – Como não se proteger da interação | Luis Fernando Guggenberger
28 – Fenomenologia da interação: clustering | Augusto de Franco
29 – Fenomenologia da interação: swarming | Augusto de Franco
30 – Fenomenologia da interação: cloning | Augusto de Franco
31 – Fenomenologia da interação: crunching | Augusto de Franco
32 – Os novos papéis sociais em mundos altamente conectados: hubs, inovadores e netweavers | Sergio Storch
33 – Como ser um netweaver | Rafael Reinehr e Augusto de Franco

Organização:

Apoio: COPPE/UFRJ

Performance SMS no Festival do MAM dia 26 de março

Infos: http://www.performanceartebrasil.com.br

O TRABALHO COOPERATIVO EM REDES SOCIAIS – UM ESTUDO DE CASO DAS REDES COMUNITÁRIAS SESC

Preenchendo o último requisito para obtenção do Grau de “Mestre em Ciências” em Engenharia de Produção, CAMILA DO ESPIRITO SANTO, defenderá sua dissertação tese no dia 31/03/2011 às 14:00 horas na sala F.123 do Centro de Tecnologia da UFRJ.

TÍTULO: O TRABALHO COOPERATIVO EM REDES SOCIAIS – UM ESTUDO DE CASO DAS REDES COMUNITÁRIAS SESC

A apresentação será transmitida via internet em tempo real no link:

http://eventos.coppe.ufrj.br/

Para chegar no Centro de Tecnologia da UFRJ:

Carro – Linha vermelha – Pegar a primeira entrada à direita, entrar no primeiro portão à direita, virar na primeira rotunda (pequena) à esquerda, (valor do estacionamento R$ 2,00), e caminhar até o Bloco F

Ônibus 485 ou Van -Fundão – General Osório > Av. N.S. Copacabana > Praia de Botafogo > Túnel Santa Bárbara > Prefeitura > Linha Vermelha – Saltar no CT e caminhar até o Bloco F

Sobre preconceitos

Em nome de meus antepassados africanos, europeus e indígenas,

eu declaro a paz à guerra.

Em prol da liberdade de todos os gêneros; feminino, masculino e intermediários,

eu proclamo a tolerância a todas as formas de amor.

Igualdade é direito à diversidade.

Liberdade é o espaço até onde começa a do outro. Enquanto dermos nomes às nossas bandeiras em prol da justiça e contra os preconceitos estaremos num beco sem saída. Também aquele que se defende ainda está brigando.

Não existe espaço físico para tanta igualdade, como a que clamam todas bandeiras. Temos é que ser diferentes!!! Isso é que tem que ser possível.

O mais importante na questão dos preconceitos é o sofrimento imposto ao indivíduo em prol de uma homogeneidade da sociedade global, o que acolhemos todos voluntariamente. Inclusive eu e você. Falar, é fácil. É quando “fazemos” que nos transformamos. E somos todos capazes de nos transformar. Mesmo os preconceituosos, e principalmente as vítimas.
Se o preconceituoso não enxerga a alteridade de sua vítima, cabe à vítima reconhecê-la. Alguém tem que ser o primeiro a parar de brigar. Melhor que seja aquele que não tem raiva.

Então, se queremos menos injustiça, vamos honrar a justiça e não agregar valor a uma ou outra bandeira. Vamos deixar de passar a mão na cabeça de nossas vítimas, assim como parar de execrar os preconceituosos. Porque viver de outra forma terá que comportar a todos.

Vamos banalizar a diversidade. Porque ela é mais real que a aparente impossibilidade da humanidade vencer seus preconceitos seculares.

Serena

Ancestral água do rio

Sangue que corre em minhas veias

Força que me advinha

Olhar que me acolhe

Magia que substitui a luta

Paz que me ilumina

Dança que brota dos meus músculos

Riso que explode da minha boca

Carinho que me arrepia

A você minha gratidão em palavras

Pelo amor que teu reflexo em mim emana

Meu eu-Oxum

Mulher que em mim habita

 

LaSa

Dica do Daniel Caixão

Para fazer o seu teste de personalidade, e descobrir o ambiente ideal de trabalho para você, acesse: http://sites.mpc.com.br/negreiros/quiz.html

O meu vem abaixo:

ENFJ

(Aproximadamente 3—5% da população)

ENFJs amam as pessoas. Eles colocam a mais alta importância nas pessoas e relacionamentos e são naturalmente preocupados com os outros. Eles adotam uma abordagem calorosa para com a vida e sentem-se pessoalmente conectados a todas as coisas.

Porque são idealistas e vivem segundo os seus valores, ENFJs são muito leais com as pessoas, causas ou instituições que respeitam e admiram. São energéticos e entusiásticos, como também responsáveis, conscienciosos e perseverantes.

ENFJs têm uma tendência natural para serem críticos de si mesmos. Entretanto, porque se sentem responsáveis pelos sentimentos do outros, ENFJs são raramente críticos em público. Eles são altamente conscientes do que é (e não é) um comportamento apropriado, e são graciosos, simpáticos, atraentes e socialmente habilidosos. Calmos e tolerantes, ENFJs são diplomáticos e bons em promover a harmonia em sua volta. São líderes naturais, populares e carismáticos. Eles tendem a ser ótimos comunicadores e normalmente usam seus dons de expressão verbalmente.

ENFJs tomam decisões baseadas em como se sentem acerca de uma situação, em vez de como a situação se apresenta. Eles estão interessados nas possibilidades além do que já é óbvio, e nas maneiras como estas possibilidades podem afetar os outros.

Sendo naturalmente ordeiros, ENFJs preferem um mundo organizado e esperam que os outros façam o mesmo. Eles gostam que as coisas estejam resolvidas, mesmo que outra pessoa esteja tomando as decisões.

ENFJs radiam simpatia e compreensão ao mesmo tempo em que apóiam e auxiliam os outros. Eles entendem bem as pessoas e são responsáveis e atenciosos. Uma vez que eles são idealistas, eles geralmente procuram o melhor nos outros.

Possíveis Aspectos Negativos

ENFJs são tão empáticos e preocupados que podem se tornar excessivamente envolvidos com os problemas ou sentimentos dos outros. Algumas vezes escolhem causas que não que não valem o tempo e energia que despejam nela. Quando as coisas não saem bem, eles podem se tornar devastados, frustrados ou ainda desiludidos. Isso pode levá-los a se retrair, sentindo-se que não foram apreciados. ENFJs necessitam aprender a aceitar suas próprias limitações como também aquelas das pessoas por quem se importam. Eles também precisam saber como “escolher as suas batalhas” e como manter expectativas realistas.

Por causa do seu forte desejo por harmonia, ENFJs podem ignorar suas próprias necessidades e negligenciar problemas reais. Porque eles evitam conflitos, eles por vezes mantêm relacionamentos que são pouco genuínos e justos. ENFJs são tão preocupados pelos sentimentos dos outros que podem ficar cegos a fatos importantes quando a situação envolva críticas ou sentimentos feridos. É importante que ENFJs aprendam como aceitar e lidar com conflitos como uma parte necessária dos relacionamentos.

Porque eles são entusiásticos e com pressa de prosseguir para seu próximo desafio, ENFJs algumas vezes fazem suposições incorretas ou tomam decisões muito rapidamente, sem reunir todos os fatos importantes. Eles precisam diminuir o ritmo e prestar mais atenção aos detalhes de seus projetos. Se esperarem até que informação suficiente seja conhecida eles podem evitar cometer erros.

ENFJs concentram-se nas emoções até o ponto que podem falhar em ver as conseqüências lógicas das suas ações. Tentar concentrar-se nos fatos, e não apenas nas pessoas envolvidas nas suas decisões, pode ser útil.

ENFJs reagem bem ao elogio, mas ficam facilmente magoados pela crítica, que pode fazê-los parecer hipersensíveis. Eles tomam mesmo a mais inocente ou bem-intencionada crítica pessoalmente e, com freqüência, reagem tornando-se agitados, magoados ou com raiva. Suas reações podem ser ilógicas ao ponto que pareçam positivamente irracionais aos outros. ENFJs lucrariam se parassem, tomassem um passo atrás, e tentassem ver uma situação objetivamente antes de reagir. Tentar ser menos sensível capacitará um ENFJ a ouvir a informação importante e útil que está contida na crítica construtiva.

ENFJs são tão idealistas que tendem a ver as coisas da forma como desejam que fossem. São vulneráveis a idealizar relacionamentos e tendem a ignorar fatos que contradizem o que eles acreditam. ENFJs que não aprendem a encarar os fatos que acham desagradáveis acabam ignorando os seus problemas em vez de encontrar suas soluções. De forma geral, ENFJs necessitam manter os seus olhos abertos assim como seus corações.

CARREIRA

O que segue é uma lista dos elementos mais importantes para a satisfação profissional do ENFJ. Note que esses dez elementos podem se apresentar em variados graus de intensidade e ordem de importância. Os dez elementos, no entanto, identificam o que os ENFJs necessitam para estar satisfeitos profissionalmente.

Como um ENFJ, satisfação na carreira significa fazer um trabalho que:

1. Permita-me estabelecer e manter relacionamentos interpessoais amigáveis e benéficos com colegas, clientes, etc.
2. Permita-me desenvolver soluções criativas para problemas em projetos nos quais acredito e onde eu possa ver os resultados positivos dos meus esforços para as outras pessoas.
3. Seja feito em um ambiente onde as expectativas sejam claras, contribuições apreciadas e o crescimento pessoal e profissional e desenvolvimento sejam encorajados.
4. Permita-me ser parte de uma equipe de pessoas criativas nas quais confio como também ser ativo e produtivo.
5. Permita-me ter tempo para desenvolver soluções criativas para os problemas e então compartilhá-las com outras pessoas atenciosas e cooperadoras.
6. Seja feito em um ambiente ativo e desafiador onde eu seja capaz de lidar com diversos projetos ao mesmo tempo.
7. Permita-me que use habilidades organizacionais e gerenciais que possuo e tenha controle e responsabilidade sobre os meus próprios projetos.
8. Dê-me uma variedade de atividades, mas me permita trabalhar de uma maneira relativamente organizada e planejada.
9. Seja feito em um ambiente isento de conflitos interpessoais e tensão contínua.
10. Exponha-me a novas ideias e permita-me explorar novas abordagens, especialmente aquelas que melhorarão as vidas das outras pessoas.

Pontos fortes e fracos relacionados com o trabalho dos ENFJs incluem:

PONTOS FORTES

1. Promovem harmonia; constroem cooperação
2. Respeitam a variedade de opiniões
3. Podem ser bons oradores públicos e facilitar discussões em grupos
4. Decisivos e organizados
5. Líderes naturais

PONTOS FRACOS

1. Tendem a idealizar as pessoas
2. Podem tomar as decisões muito rapidamente
3. Podem ter dificuldade em lidar com os conflitos e varrer os problemas para debaixo do tapete
4. Podem tomar as críticas muito pessoalmente
5. Podem não ser atentos a precisão baseada em fatos

Ocupações Populares para ENFJs

Ao listar ocupações que são populares entre ENFJs, é importante notar que existem pessoas bem sucedidas de todos os tipos em todas as ocupações. Entretanto, o que segue são carreiras que ENFJs podem achar particularmente satisfatórias. Esta não é, de forma alguma, uma lista completa, mas é apresentada aqui para sugerir possibilidades que você pode não ter previamente considerado. A lista a seguir não é apresentada em ordem de importância e/ou preferência.

• Recreacionista
• Artista
• Locutor de notícias
• Escritor/Jornalista
• Bibliotecário
• Político
• Agente de viagem
• Assistente social
• Tradutor/Intérprete
• Terapeuta ocupacional
• Executivo: pequenos negócios
• Diretor de vendas
• Atendente de conta (Publicidade)
• Designer gráfico
• Editor (revistas)
• Psicólogo
• Orientador vocacional e profissional
• Clérigo/Ministro
• Professor: saúde/arte/drama/português
• Professor de ensino superior: Ciências Humanas e Sociais
• Professor de educação especial
• Naturologista
• Nutricionista
• Fonoaudiólogo

Personagem ilustrativo no cinema: John Keating (Robin Williams) em A Sociedade dos Poetas Mortos

Mais detalhes em: http://sites.mpc.com.br/negreiros/prefer.html

E ainda outro artigo sobre a Interbiografia

Mais um artigo para o clipping da Interbiografia

Matéria sobre a Interbiografia

Referência: Em 15 de março de 2010

Fonte:

http://www.lest-eclair.fr/index.php/cms/13/article/432018/Des_histoires_de_vie_comme_matiere_premiere

Marnay-sur-Seine

Des histoires de vie comme matière première

Agrandir la photo

L’artiste brésilienne, Mila San, présentera tout le contenu de son travail le 24 mars en début de soirée au Camac à Marnay-sur-Seine

L’artiste brésilienne Mila San appelle le public à venir alimenter son œuvre « Interbiographie San » présentée le 24 mars au Camac

Le Centre d’art contemporain Camac de Marnay-sur-Seine reçoit durant tout le mois de mars Camila Santo, alias Mila San, qui présente une performance-installation, Interbiographie San. Ce travail interactif utilise des histoires de vie comme matière première pour des créations multimédias. Pour la jeune Brésilienne, l’art contemporain doit être un reflet du quotidien et être à la portée de tous. Pour cela, la participation du public dans ses œuvres est très importante. Il est invité à apporter un objet de son quotidien, voire représentatif d’une personne très chère, ou raconter une histoire personnelle à l’artiste dans son atelier au Camac.
L’interbiographie est un concept opérationnel, créé en 2001, dans le but de faciliter, à travers l’art, la compréhension de la réalité interdimensionnelle de l’existence humaine. « Quand je suis rentrée au Brésil, après sept ans passés en France pour mes études, mon identité culturelle avait changé, j’étais devenue un peu Française.
Il m’a semblé alors que raconter sa vie, c’est aussi raconter la façon dont elle est constamment influencée par celle des autres », explique l’artiste. « Si on examine le mot interbiographie, nous pouvons y trouver

douze significations étymologiques. Notre identité ne porte pas seulement sur nos expériences, mais aussi celles de nos proches, et des proches de nos proches.
Les frontières de notre personnalité sont beaucoup plus larges qu’on ne le croit. Comme toute cette réflexion a démarré en France, j’ai voulu que ça soit dans ce pays que l’interbiographie soit présentée pour la première fois. »
Le 24 mars, à 19 h 30, au cours de sa performance Interbiographie San, l’artiste présentera tout le contenu de son travail et redistribuera au public présent les objets qu’elle aura rassemblés pendant sa résidence au Camac. L’installation de Mila San est déjà en cours de création et l’artiste a recueilli deux objets (un couteau de collection et une carte postale) ainsi qu’un témoignage vidéo. Le public peut également participer à distance en offrant ses histoires, ainsi que des photos ou des vidéos à travers le site interbio.ning.com.

En savoir plus

Centre d’art contemporain Camac, Tél. 03 25 39 20 61 ou kamon@camac.org

Conferência Internacional sobre Redes Sociais – Escola de Redes

Promovida por pessoas conectadas à Escola-de-Redes, uma rede de mais de 3 mil pessoas coligadas para estudar, investigar e experimentar redes sociais e desenvolver novas tecnologias de netweaving (articulação e animação de redes), ocorrerá em Curitiba, entre os dias 11 e 13 de março de 2010, a Conferência Internacional sobre Redes Sociais (a sigla é CIRS).

Três grandes palestras, em auditório com capacidade para mais de 1 mil pessoas, constituirão o ponto alto do encontro:

A primeira, O Poder de Organizar sem Organização será ministrada por Clay Shirky, palestrante internacional com grande projeção no momento. Shirky (Nova York) é escritor (seu último livro, ainda inédito no Brasil, tem como subtítulo o tema da palestra), professor de Efeitos Econômicos e Sociais das Tecnologias da Internet e de New Media na New York University.

A segunda, Redes sociais e emergência, será proferida por Steven Johnson (também de Nova York), outro palestrante de renome internacional, autor de 6 best-sellers sobre intersecção entre ciências, tecnologia e experiências pessoais. Seus livros têm influenciado desde a forma de campanhas políticas utilizarem a internet até as idéias mais inovadoras de planejamento urbano, passando pela batalha contra o terrorismo do século 21.

A terceira palestra, O futuro da investigação sobre redes sociais, será ministrada por Pierre Lévy (Ontário), filósofo, escritor e professor do Departamento de Comunicação na Universidade de Ottawa, Canadá e da Universidade Paris VIII. Lévy estuda o conceito de inteligência coletiva e sociedades baseadas no conhecimento. É um pensador mundialmente reconhecido no campo da cibercultura.

Haverá ainda uma discussão, desafiadora e polêmica, sobre a nova educação na sociedade em rede, intituladaSistemas Sócio-Educativos: Comunidades de Aprendizagem em Rede (Arranjos Educativos Locais). Nessa atividade deverão ser questionados pela raiz não apenas os métodos de ensino ainda utilizados, mas o próprio conceito de educação como ensino, a instituição chamada escola e o papel (anacrônico) do professor. A grande estrela aqui será José Pacheco (Portugal), educador, escritor, mestre em Ciência da Educação. Ele foi o idealizador e coordenador da famosa Escola da Ponte, projeto educativo baseado na autonomia dos estudantes.

O evento também abrigará dois minicursos. O primeiro, Netweaving (Articulação e Animação de Redes), será ministrado por Augusto de Franco (São Paulo), netweaver da Escola-de-Redes e autor de mais de vinte livros sobre desenvolvimento local, capital social, redes sociais e democracia. O segundo minicurso, Introdução à Análise de Redes Sociais, será ministrado por Clara Pelaez Alvarez, analista de sistemas pela PUC de São Paulo, CEO da Neuroredes, empresa brasileira de consultoria em gerenciamento e especialista em Neurometria: mapeamento, desenho e análise de redes de conhecimento.

Para os promotores da Conferência o mais importante, porém, é o Simpósio da Escola de Redes, que ocorrerá nos dois primeiros dias do encontro: uma espécie de Open Space (ou “Desconferência”) onde os membros conectados à Escola-de-Redes vão, eles mesmos, definir a pauta e as atividades que serão desenvolvidas. Mais uma vez aqui a CIRS inova, seguindo a orientação – que tudo indica será predominante nos tempos que chegam – deorganizar sem organização.

Uma característica inovadora da CIRS é o seu processo de realização: o evento está sendo divulgado e organizado de modo distribuído. Ou seja, cada pessoa que quiser colaborar pode divulgar o evento como se fosse seu: pode inventar uma marca, fazer e distribuir um folheto ou um cartaz, criar um banner para publicar no seu site, blog ou plataforma de rede na Internet – tudo isso sem a necessidade de pedir autorização, receber orientação e sem precisar entrar em contato com alguém. Patrocinadores ou apoiadores podem colocar a sua marca comercial nas peças publicitárias que veicularem, também sem qualquer necessidade de entendimento prévio. Em suma, como diz o tema da palestra de Clay Shirky, uma das mega-estrelas do evento, a CIRS está testando o poder de organizar sem organização.

Para quem já investiga, estuda ou trabalha com o assunto ou para quem quiser ficar atualizado com o tema, a Conferência Internacional sobre Redes Sociais é uma oportunidade imperdível.

Serviço

Inscrições e mais informações na plataforma interativa da Escola-de-Redes: http://escoladeredes.ning.com

A CIRS – Conferência Internacional sobre Redes Sociais será realizada de 11-13 de março de 2010, no CIETEP (no Centro de Convenções da FIEP – Federação das Indústrias do Estado do Paraná): Avenida Comendador Franco 1341, Jardim Botânico, Curitiba, Paraná, Brasil.

A CIRS, embora organizada autonomamente, compõe a constelação de atividades aninhadas na Conferência Internacional de Cidades Inovadoras (CI-CI 2010): CIETEP, Curitiba 10-13 de março de 2010. Para mais informações sobre a CI-CI 2010 clique no link: www.cici2010.org.br